Representaciones de la política de seguridad democrática en el discurso de Álvaro Uribe Vélez: ¿Estado Comunitario?
- Neyla Pardo
- Representaciones de la política de seguridad democrática en el discurso de Álvaro Uribe Vélez: ¿Estado Comunitario?
- Representations of the politics of democratic security in Álvaro Uribe Vélez’s speeches: Community State?
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Discurso & Sociedad,2010 4(1):52-102
Resumen
La administración de Álvaro Uribe
Vélez se ha caracterizado por la promoción de
planes, programas y proyectos enmarcados en las nociones de
‘Estado comunitario’ y de ‘Seguridad
democrática’. No obstante, aunque dichos conceptos
parecen corresponder con directrices coherentes, no es claro en un
plano conceptual cómo un mismo proyecto de gobierno incluye
nociones que en perspectiva política resultan
dicotómicas, en particular si se reconoce que en la
génesis de los conceptos se evocan proyectos
políticos con distintas orientaciones ideológicas
(Bobbio, N. 1998). En este sentido, se propone una
exploración de los discursos del presidente
Álvaro Uribe Vélez con el fin de
desentrañar las redes de significados vinculados a dichas
nociones, reconociendo el amplio despliegue mediático que
han tenido las políticas impulsadas por esta
administración.
Dado que los dos periodos del gobierno han transcurrido entre
controvertidos debates por la comisión de delitos de lesa
humanidad y escándalos por corrupción, entre los
que se incluyen el tema de la
‘parapolítica’, los falsos positivos,
las detenciones selectivas, las ejecuciones extrajudiciales y la
trasgresión de la soberanía de los
países vecinos, en esta reflexión se exploran las
relaciones entre discurso y poder, para reconocer en los discursos
presidenciales los elementos ideológicos que permiten
reconstruir las nociones de ‘seguridad
democrática’ y ‘Estado
comunitario’. En este sentido, se parte del supuesto de que
el análisis de las ideologías permite
desentrañar la relación de poder a la cual la
creencia ideológica se refiere, es decir, la
tensión y el conflicto que le subyace, así como
el conjunto de acciones políticas que sugiere.
Así, se exploran las estrategias y los recursos que se
emplean en los discursos presidenciales, con miras a descubrir las
formas de legitimación y la reproducción de
sistemas de creencias, valores y actitudes en relación con
los temas que discursivamente son posicionados por el presidente Uribe.
El interés por la selección de los discursos
presidenciales procede de los altos índices de popularidad,
de legitimidad y de gobernabilidad que se manifiestan en los medios
masivos de comunicación y que se reflejan en encuestas
realizadas por los actores mediáticos (IPSOS. 2009). Desde
esta perspectiva, se seleccionó un corpus constituido por
los discursos presidenciales pronunciados entre agosto de 2002 y agosto
de 2009; 670 intervenciones. Para esto, se incluyeron como criterios de
selección las expresiones claves ‘Estado
Comunitario’ y ‘política de seguridad
democrática’. El corpus seleccionado se
encuentra ubicado en el sitio Web oficial de la presidencia de la
República: http://web.presidencia.gov.co/discursos/. El
objetivo es dar cuenta de cómo los efectos del control de
las ideologías sobre las estructuras de los discursos
presidenciales, corresponden con estrategias de dominación
social a partir de las cuales se reproducen ordenes sociales
inequitativos y excluyentes, al tiempo que se construye
opinión pública y, por esta vía, se
sugieren formas de acción e interacción.
Abstract
Alvaro Uribe Velez’s administration has been characterized by
the promotion of plans, programs and projects fitted into the concepts
of “Community State” and “Democratic
Security”. However, although these concepts seem to match
some consistent guidelines, under a conceptual frame, it is not clear
how a single government project may include concepts that are
dichotomous from a political view. Even more if political projects with
different ideological trends are identified in the genesis of the said
concepts (Bobbio, N. 1998). In this sense, it is herein proposed an
examination of President Alvaro Uribe Velez’s speeches in
order to untangle the lattice of meanings linked to those concepts,
taking into account the wide spreading of the policies promoted by his
administration on the media.
President Uribe’s two terms in office have taken place among
controversial debates due to the committing of crimes against humanity
and corruption scandals, which include issues like the
‘parapolitics’, false positives, selective
detentions, extrajudicial killings, and the violation of the neighbor
country’s sovereignty. Therefore, this reflection examines
the connections between discourse and power in order to identify those
ideological elements in the President’s speeches allowing
reconstructing the concepts of “Democratic
Security” and “Community State”. In this
sense, there is an assumption that analyzing ideologies allows
unraveling the power connection the ideological belief is referring to,
that is, the underlying tension and conflict as well as the set of
political actions it suggests. This way, the strategies and resources
used in the presidential speeches are examined in order to discover the
ways of legitimizing and reproducing belief systems, values and
attitudes respecting topics discursively placed by President Uribe.
The interest in selecting the presidential speeches comes from the high
popularity, legitimacy and governability rates displayed by the mass
media and matching the surveys carried out by the mass media actors
(IPSOS. 2009). Under this view, a corpus of presidential speeches
pronounced between August 2002 and August 2009 was selected, including
670 speeches. The selection criteria were the use of the key concepts
“Community State” and “Democratic
Security Policy”. The selected speeches can be found in the
official website of the Presidency of the Republic:
http://web.presidencia.gov.co/discursos/. The aim is to show how the
effects of the ideological control on the presidential speech
structures are related to social domination strategies from which
non-equitable and excluding social orders are reproduced. At the same
time, it shapes the public opinion and so the ways of actions and
interaction are suggested.